[文學傳播與接受陳國球抒情傳統論專題演講]

文學傳播與接受陳國球抒情傳統論專題演講

第六屆文學傳播與接受國際學術研討會在東華大學登場，王靖獻教授（詩人楊牧）特別到場參加開幕式，首場專題演講為香港教育學院人文學院教授陳國球的抒情傳統論與兩岸三地文學評論，陳教授說文學不死，抒情就在，從抒情傳統角度帶出不同的看法。

陳國球教授說抒情傳統是什麼？簡單的論述是從現代視野去理解過去中國的抒情傳統，現代視野也就是中國對照西方（建構出來的想像）文學。

中國文學的本質和系統，在抒情傳統一定要提到的就是陳世驤先生，由楊牧老師編寫的陳世驤文存，收錄論中國抒情傳統的文章，認為中國文學的榮耀就在抒情詩，而高友工先生以詩言志等論述，而西方抒情傳統和中國的抒情傳統是否不同呢？Ralph Freedman認為20世紀開始用詩的方法寫小說，是抒情小說的傳統，回頭看中國抒情傳統論述是一種召喚，過去如何靠近當下就是最有意義的部分，他再以香港與台灣做例子包括梁秉鈞（也斯）、陳惠英、李歐梵、陳建華、王遙與陳平原、楊聯芬、張松建、王德威、黃錦樹、須文蔚、郝譽翔等人在抒情傳統的論述。


陳國球教授說抒情整個概念在現代文學評論裡面有不同的流轉，儘管在台灣多集中去講抒情傳統，在大陸與香港其實也一直有人去關懷，抒情可以是言情、言志、哀情跟個人與社會之間的關連，在這個論述裡都能有所啟發，從抒情角度去帶出不同的觀點，詩的效用是什麼呢？其實可以好好去理解，所謂的傳統可以拋棄嗎？他不覺得，他認為文學不死，抒情就在，抒情就像太陽月亮一樣，終古常見，光景常新。

(教育廣播電台 花蓮 蔡佩雯)